第一课 人猿相揖别
1. 文字记载
2. 劳动
3. 周口店 3万
4. C
5. A
6. C
7. B
8. A
9. (1)在许多条件下都可能产生火。北京人可能从以下渠道得到火种：雷电生火、火山爆发、
森林草木自燃、偶然摩擦生火等。（2）一般采用篝火法。使用时不断往火堆中添加木柴；不用时用灰土盖住火，使其阴燃；再用时扒开灰土，添草木引燃。 （3）熟食兽肉，可以更充分有效地吸收食物的营养，以利大脑和身体的发育；点燃火堆，可以照明、取暖、驱赶野兽，改善了生活条件。
10. （1）群居、采集、狩猎、共同制造、使用、共同享用 (2)北京人生活的区域环境险恶，
猛兽出没，靠个人力量无法生存，需要依靠群体力量保护自己；要猎获某些凶猛的野兽，也需要群体力量。
11. （1）海猿说 、古猿进化说 （2）略
第二课 原始农业和先民的家园
1. 旧石器 新石器
2. 采集 狩猎 粮食
3. 陶器
4. 半坡 河姆渡
5. 自然 祖先
6. D
7. C
8. A
9. B
10. C
11. C
12. A
13. （1）B 河姆渡居民 （2）A 半坡居民 （3）主要原因是两地的地理位置不同，自然
条件不同；河姆渡地处长江流域，高温多雨，水网密布；半坡地处黄河流域，寒冷干旱。
14. （1）黑陶钵 河姆渡 人面鱼纹彩陶盆 半坡 （2黑陶钵说明当时有了饲养业；人面鱼
纹彩陶盆反映了当时人们的渔猎生活，说明当时已有原始的艺术美。
15. 定居使人类摆脱了对自然的依赖，改善了生存的环境，扩大了活动空间，提高了生活质
量，对于人类文明的起源和传承具有重要意义。
第三课 传说时代的文明曙光
1. 口耳相传 远古
2. 黄帝 炎帝
3. 禅让
4. 禹
5. B
6. B
7. B
8. A
9. D
10. D
11. （1）人民众多，禽兽不足。 （2）神农氏教民农耕，发明医药，发明陶器，开辟集市，
为华夏文明的发展作出了突出贡献。
12. （1）尧是远古时代华夏族传说中的部落联盟的首领。（或是氏族公社晚期的人物） （2）
他勤劳俭朴，爱护百姓。
13. （1）大禹治水，三过家门而不入。（2）我们能从大禹治水的事迹中学习大禹先公后私、
公而忘私的精神；学习他善于动脑筋，团结广大人民积极寻找办法克服困难，敢于同大自然斗争的可贵精神；学习他以身作则、兢兢业业、无私奉献的精神。
14. （1）禅让制。例如 尧禅让于舜、舜禅让于禹。（2）禅让制这种原始的民主制度，能把
各个氏族的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。
综合探究一 保护我们身边的古老文明
1. B
2. （1）火车的震动、采石场的爆破作业、水泥厂的粉尘和对遗址的过度开发。（2）中外
专家普遍认为，周口店北京人遗址是世界上同期古人类遗址中材料最丰富、最系统和最有价值的一个，在国际古人类学和考古学研究等领域占有重要地位。
3. （1）因为有些国家在保护遗产还缺乏经济和科技实力，有些国家还没有引起足够的重
视，为此，联合国科教文组织制定《保护世界文化和自然遗产公约》，以更好地保护这些属于全人类的珍贵遗产。 （2）第一，说明中国有许多世界文化和自然遗产。第二，说明中国政府重视对遗产的保护。第三，说明中国对遗产的保护工作得到了世界的认可。
（3）第一问略。建议：根据具体情况和存在的问题提出对古迹进行整修，划定专门保护区，采取相应的保护措施和制定相应的规章制度并加强宣传，落实消防措施，设专人看护，改进周边地区的环境，进行必要的绿化等。
单元复习
1. C
2. B
3. A
4. A
5. A
6. C
7. B
8. C
9. C
10. D
11. D
12. B
13. A
14. D
15. C
16. (1)远古时期，人们居住在洞窟、木巢中；食草木的果实，生吃鸟兽之肉；用兽皮作衣服。
（2）
第二单元 文明的起源
第一课 得天独厚的大河文明
1. 埃及 亚非
2. 汉谟拉比 两河
3. 一 农业
4. 尼罗河流域 两河流域 印度河流域 黄河和长江流域
5. B
6. C
7. A
8. 略
9. 两河指幼发拉底河和底格里斯河。由于西亚地区干旱少雨，而幼发拉底河和底格里斯河
给两岸的农业带来了水源。约公元前3500年，这里出现了城镇、神庙、宫殿和文字，成为世界文明的另一个摇篮。
10. 图2-2描绘了尼罗河流域的古代埃及人民在辛勤地耕种，反映出埃及是一个农耕文明国
家。图中描绘了两个时期的景象：播种期和收割期。生产时，劳动人民使用简单的犁耕工具，集体劳作。收获时，硕果累累，到处洋溢着丰收喜悦，可反映出当时的生产力水平。
11. 这些遗址都位于大河两岸。原因：A地势低平，冲积平原上土壤肥沃，易于开垦和耕作。
B地处温带、亚热带，气候温暖，水利资源丰富，具有较好的灌溉条件，适宜发展农业。
12. 略 参见课本p27-28（注意：要答的是黄河流域的考古发现及其意义）
第二课 早期国家的形成
1. 法老 太阳神
2. 禅让
3. 种姓制度
4.
5.
6.
7.
8.
9. 汉谟拉比法典 C B C D （1）启是凭着自己的威望和权力继承王位的。（2）建立军队，制定刑法，设置监狱，
加强国家权力。从此，王位世袭制代替了禅让制。
10. （1）种姓制度。（2）婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。反映了古代印度社会
阶级分化严重的状况。
11. 《汉谟拉比法典》是为了维护奴隶主阶级的统治而制定的。从材料所反映的内容可看出
法典无公正可言，它完全站在奴隶主阶级的立场上维护他们的利益。对奴隶而言，他们的生命、安全、社会地位都得不到保障。可以说这部法律是维护奴隶制统治秩序的工具。
12. （1）大禹 （2）A （3）召见各部落首领，接受他们的朝贡；诛杀不服从自己的防风
氏；划定“九州”；铸造“九鼎”。
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