人教版高二历史寒假作业题（一）
1.钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
a.宗法制b.分封制c.郡县制d.行省制
2.某史学家认为：“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外;此亦可见秦之定制，非漫然而设也。”以下的相关评述中正确的是
①材料中的“原理”指的是三权分立与制衡②秦朝的中央官制最早体现了此“原理”③作者对“原理”开创者持赞赏态度④作者对“后世”的官制持否定态度
a.①②b.②④c.①③d.②③
3.安妮女王没有子嗣，她去世后王位就要复归詹姆士二世及其世系，“光荣革命”的成果将要功亏一篑。因此，17XX年英国通过法律规定，安妮去世后王位将转入詹姆士二世的德意志表亲索菲亚手中。此举体现了英国政体的本质特点是
a.以和平方式过渡政权b.完善王位继承制度
c.深受欧洲大陆王室影响d.议会权力高于王权
4.中国古代天文发达，近代欧洲天文成就斐然，近代自然科学就是以这个领域的革命为开端。下列有关评述正确的是
①二者的兴起都是由于农业发展的推动②前者受“重农”“天人感应”思想影响③前者是经验总结的成果，后者是实验研究的成功④前者有利于农业生产的发展，后者有利于思想的解放
a.①②③b.②③④c.①②③d.①②④
5.(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载：“同州以二月二日与八日为市，四方村民毕集，应蚕桑所用，以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至，其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的是①集市商品交易种类繁多②定期的集市在乡村出现③商品贸易以服务农耕为主④市的时间和空间限制被打破
a.①②③b.②③④c.①②④d.①③④
6.红金龙香烟广告图(见右图。注意广告语：今有烟二种，一为国货，其一则否。君购国货，可为国家挽回少许利权，否则为国家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟诸君实图利之。)由此反映
①是“异味争尝”的近代饮食文化的反映
②体现了民族资本家的爱国精神
③说明资本家为获取利润进行欺骗宣传④民族烟草公司的开办一定程度上抵制了外国的经济侵略
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
7.有学者这样描述中国近代经济的基本格局：“第一世界已是马达隆隆、汽笛长鸣，是工业文明曙光初现，而第三世界则依然是‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’，是传统的畜牧业经济，第二世界则是农民面朝黄土背朝天，男耕女织，耕织结合的传统农业经济。”对此理解正确的是
①近代工业主要分布在东南沿海②民族工业占绝对优势③经济发展存在明显区域差别④形成均衡发展的经济格局
a.①②b.①③c.②③d.③④
8.1975年，在湖北江陵凤凰山一座秦代墓葬中，出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。这表明
a.隶书的私印是冷贤的后人放进去的b.这两种书写字体在当时同时流行
c.冷贤生前一定是的书法大家d.隶书在当时已经形成为主流字体
9.黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是
a.宣扬个人英雄史观b.抨击古代社会没有法律制度
c.主张为天下人立法d.蕴含近代民主法治的基本精神
10.《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”该规定反映了
a.罗马法对贵族利益的维护b.罗马法对私有财产的保护
c.古罗马商品经济的高度发达d.古罗马对商品交换活动的严格限制
人教版高二历史寒假作业题（二）
一、选择题
1.齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。景公高兴地说：对呀，要不然，即使有很多粮食，我还能吃得着吗?这主要说明孔子主张()
A.仁者爱人，理解和体贴他人
B.克己复礼，人们应贵贱有序
C.政在得民，国君要严于律己
D.忠孝有道，人际关系要和谐
解析：选B。本题考查学生从材料中获取有效信息的能力。材料反映的是孔子严格的等级思想，故只有B项符合题意。
2.2010年10月合作交流发展多国高校孔子学院论坛在韩国大邱启明大学举行。(见下图)，近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。对以上这一现象的理解不正确的是()
A.儒家优秀文化既有民族性又有世界性
B.人类社会的文化逐渐走向一致
C.孔子的思想在世界许多国家得到推崇
D.儒学中的某些思想具有跨越时空的恒久意义
解析：选B。本题考查学生的分析理解能力。A、C、D都是对题干所述现象的正确表述，B项说法错误，人类社会的文化不可能逐渐走向一致。
3.孔子主张仁者，爱人，墨子主张兼爱非攻，孟子主张政在得民。三者的主张的本质内涵都是重视()
A.人的平等权利
B.人的善良本性
C.和谐社会人际关系
D.人的自由权利
解析：选C。孔子的爱人和孟子的政在得民都是有阶级差别的，排除A、D;B只符合孟子的主张;三者都主张和谐人际关系。
4.右图是韩非子的《守株待兔》：宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。这反映了韩非子主张()
①社会是发展变化的②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化③治理国家的政策、措施必须与时俱进④先王之政重在尚贤
A.①②B.②③
C.①③D.③④
解析：选C。自然万物是变化的，对立双方可以相互转化是道家老子的思想，②错误;韩非子以守株待兔的故事讽刺保守和守旧，强调国家的政策和措施应与时俱进，④表述错误。
5.电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福的观点体现了一种知足常乐的洒脱。与之最为接近的思想是()
A.孟子民贵君轻的儒家思想
B.老子清静无为的道家思想
C.韩非子严刑峻法的法家思想
D.荀子人之性恶的儒家思想
解析：选B。知足常乐即不过多追求难以得到的东西，不做无谓的攀比，形象的表现就是剧中人老大的幸福观，拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福与之最接近的思想是老子清静无为的道家思想。
6.由央视《百家讲坛》通过讲述《论语心得》走出并迅速蹿红的北京师范大学于丹教授，一方面她的讲座得到大众热烈欢迎，书也成为极度走俏的畅销书。于丹成为时代超女，从根本上看是得益于()
A.显赫的学术地位
B.口若悬河的口才
C.把历史知识通俗化
D.儒家思想的魅力
解析：选D。本题的关键是要抓住题干中的要求从根本上，由于讲述的内容贯穿着孔子的智慧及儒家思想的精华，凸现了中华文明的博大精深。
7.孟子曾批判某家学说：是无父也，无父无君，是禽兽也。司马迁也说它：使天下法若此，则尊卑无别也。他们批判的是()
A.儒家的仁政思想
B.墨家的兼爱思想
C.法家的刑不避大夫思想
D.荀子的性恶论思想
解析：选B。墨家主张兼爱的平等思想，与孟子、董仲舒等人的尊卑有序的思想相反。
8.仁眇(mio)天下，故天下莫不亲也;义眇天下，故天下莫不贵也;威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。这段言论应出自于战国时期的()
A.孟子B.荀子
C.庄子D.韩非子
解析：选B。本题考查学生理解材料分析信息的能力。注意题干中的有效信息仁义王道，可知与儒学有关，荀子主张仁义王道，故选B项。
二、非选择题
9.阅读下列材料：
材料1：仁者爱人。
孝悌也者，其为人之本也。
《论语》
材料2：仁者无敌。
《孟子梁惠王上》
材料3：下图分别是仁字饰品和北京街头的仁字广告牌。
请回答：
(1)仁的思想是在怎样的背景下产生的?
(2)仁与孝在中国古代社会道德体系中分别处于什么地位?
(3)你是怎样理解孟子仁者无敌思想的?
(4)从材料3中可以看出，仁还寄寓着现代国人怎样的期盼?
解析：解答本题首先应注意理解仁的含义。再围绕仁的思想产生的背景、思想内涵、现实意义几个方面条理作答。
答案：(1)针对周朝礼崩乐坏的局面，孔子提出了仁的主张(或具体回答春秋社会背景也可)。
(2)仁是的道德准则，孝是一切人际关系的基础和中心。
(3)孟子主张仁出自人的天性，把仁作为人类正义的基本准则，从仁出发，人们就会友爱或获得帮助，化解矛盾或获得战胜艰难困苦的力量;对于统治者要行仁政，才能天下归心，才能结束列国纷争的局面。
(4)尊老爱幼，与人为善，崇尚正义，社会有序，和谐发展。
查看更多关于【高二历史】的文章
